陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

　　僰①人养猴，衣之衣而教之舞，规旋矩折，应律合节。巴童观而妒之，耻己之不如也，思所以败之，乃袖茅栗以往。筵张而猴出，众宾凝伫②，左右皆蹈节。巴童佁然③挥袖而出其茅栗，掷之地。猴褫④衣而争之，翻壶而倒案。僰人呵之而不能禁，大沮。

　　﹣﹣《郁离子?僰人舞猴》【注】①僰（bó）：我国古代西南部的一个民族，今川南及滇东一带。②伫：站立。③佁然：静止貌。

　　（3）元方、巴童聪明机智，其令友人“惭”、使猴舞“败”的原因有何共同之处？

　　陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊

　　君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与君

　　期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

　　郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对

　　曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。伋请别驾

　　从事③，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭④，须期乃入。其为人若此。

　　【注释】①〔郭伋（jí）始至行部〕郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②〔西河美稷〕地名。

　　但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是______ ____________

　　的正面例子；从表达方式看，甲文侧重_____ ___，乙文侧重叙述。（3分）

　　（2）从甲、乙两文的故事中，你还得到了哪些新的启示？（就一个或两个故事来谈均可，至少两条）（2

　　谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

　　只说林冲就床上放了包裹被卧，就坐下生些焰火起来。屋边有一堆柴炭，拿几块来生在地炉里。仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道：“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火，觉得身上寒冷，寻思：“却才老军所说二里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？”便去包裹里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦……带了钥匙，信步投东。雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。

　　那雪正下得紧，行不上半里多路，……望见一簇人家，林冲住脚看时，见篱笆中挑着一个草帚儿在露天里。林冲径到店里，主人问道：“客人那里来？”林冲道：“你认得这个葫芦么？”主人看了道：“这葫芦是草料场老军的。”林冲道：“原来如此。”店主道：“既是草料场看守大哥，且请少坐；天气寒冷，且酌三杯，权当接风。”

　　（4）【甲文】中的一个“骤”字和【乙文】中一个字，都写出了雪下得大、急、密的特点。（5）【乙文】中“且请少坐”的“少”字是表示时间的，请从【甲文】中也找出一个表示时间的词。

　　黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭（yìn谨慎，恭敬）然，莫相知。

　　他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬（shì）己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎（xiá亲近而态度不庄重），荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰，“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。

　　一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

　　【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

　　【乙】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢，求反，终身不敢言归。

　　（选自《列子?汤问》）注释：讴ōu：这里指唱歌。衢qú：大路，四通八达的路郊衢：郊外的大道边。

　　沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阋十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竞不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

　　一讲学家设Bsport体育帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　余十一二岁时，闻从叔灿若公言：里有齐某者，以罪戍黑龙江，殁（m?死）数年矣。其子稍长，欲归其骨，而贫不能往，恒蹙（cù）然如抱深忧。

　　一日，偶得豆数升，乃屑以为末，水抟成丸，衣以赭（zhě红褐色）土，诈为卖药者以往，姑以绐（d ài欺哄）取数文钱供口食耳。乃沿途买其药者，虽危症亦立愈。转相告语，颇得善价，竞藉是达戍所，得父骨以箧负归。归途于窝集遇三盗，急弃其资斧，负箧奔。盗追及，开箧见骨，怪问其故，涕泣陈述，共悯而释之，转赠以金。方拜谢间，一盗忽擗（pǐ）砞m?（捶胸顿足）大恸曰：“此人孱弱如是，尚数千里外求父骨，我堂堂丈夫，自命豪杰，顾及不能耶？诸君好住，吾今往肃州矣。”语讫，挥手西行。其徒呼使别妻子，终不反顾。盖所感者深矣。

　　（2）此人孱弱如是，尚数千里外求父骨，我堂堂丈夫，白命豪杰，顾及不能耶？

　　【甲】陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

　　康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以吾酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“吾亦无他,唯手熟尔。”康肃笑而遣之。

　　【乙】南方多没人①，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者。故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也。

　　【乙】文中北人“以其言试之河，未有不溺者”的原因是______________________。（都用原文语句回答）4．【甲】【乙】两文都告诉人们什么道理？

　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

　　吾室之内，或栖于椟②，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子③不觌④，而风雨雷雹之变有不知也。闲有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：此非吾所谓巢者邪！乃引客就观之，客始不能入，既如又不能出，乃亦大笑曰：信乎其似巢也!

　　【注】：①选自《渭南文集》．②这里指书橱。③妻子：妻子和儿子。④觌（dí）：相见。

　　（3）【甲】文中刘禹锡不以“陋室”为“陋”是因为①，【乙】文中陆游以居室为“巢”是因为②，都体现了古代文人③的思想境界。（①②空用原文回答，③空用自己的话回答）

　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

　　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

　　（甲）文中“”写出了环境之清幽宁静；（乙）文中“”写出了月色之清。（4）（甲）（乙）两文篇末的议论分别表现了作者怎样的人生态度或感情？

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣!

　　余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。（1）下列语句中加点词解释不正确的一项是（）

　　A．甲文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

　　B．乙文赏荷观其形美，表现雨中荷花的“荷花尽作飘摇之态”，描绘雨后荷花的语句是“鲜妍明媚，袅娜多姿”。

　　C．甲文作者不仅运用了托物言志、对比反衬等表现手法，还善于把记叙、描写、议论、抒等表达方式情融为一体，使之相得益彰。

　　D．两篇游记所用方式虽然不同，所写角度也也有差异，表现了作者把莲花当做人来写，表明自己喜爱之情。

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

　　竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体②道；君子见其心，则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。

　　（4）甲乙两文都用了的表现手法，《爱莲说》从莲的生长环境、外形、香气、品性等方面赞美莲的；《养竹记》由竹的本固、、、节贞等特点联想到君子之德。（5）我国儒家美学思想中，向来就有“比德说”。即人对自然物的欣赏和赞美，是基于自然物的某种特征、象征人的某些美德。说说乙文以“竹”象征了君子哪些美德？

　　自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。

　　至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

　　春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

　　每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

　　昔有二翁，同邑而居。甚友善。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游翼、雍，然未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。

　　【注释】①第：房屋，宅子，家。②冀、雍：古代两个州名，在今约山西、陕西、甘肃一带。③曩：以往，过去，从前。

　　（5）①《三峡》先写山，后写水。写山，突出、的特点；写水，则描绘不同季节的不同景象。

　　自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

　　至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

　　春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

　　每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

　　夫水，智者乐也。今是溪①独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也；幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨无以利世而适类于予。然则虽辱而愚之，可也。溪虽莫利于世，而善鉴②万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨，漱涤万物，牢笼③百态，而无所避之。

　　以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙④，混希夷⑤，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。

　　【注释】①溪：指愚溪。②鉴：映照。③牢笼：囊括。④鸿蒙：天地尘世。⑤希夷：玄虚静寂。（1）解释下列句中加点的词或短语。

　　A．甲文引用“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”意在表现当地人民贫苦、凄惨的生活。

　　C．乙文中的斜体字部分“不能兴云雨/无以利世而适/类于予”的断句是正确的。

　　D．甲乙两文都生动地描摹了自然景物，不同的是：甲文重在写景，乙文重在抒怀。

　　山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

　　潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

　　坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人；凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（1）解释下列加点词。

　　（4）甲文和乙文中画线的句子都描写水，都突出了水的共同特点清澈。但描写角度不同：